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此外,中新社北京9月29日电 题:俞孔坚:他让都会像海绵同样呼吸 作者 裴心语 “什么是‘肉眼凡胎’?就是你实在地看到地皮的模样,感受到水的气息,听到普通农民的叹息,触摸到草根的温度。” 当地时间2025年9月23日,巴西潘塔纳尔湿地,北京大学建筑与景不雅设想学院创院院长俞孔坚正在拍摄记载片《海绵星球》时因飞机误事失事可怜遇难,终年62岁。数小时前,他还正在集体视频号上发出追问:“当最后的伊甸园也正在退缩,人类还能从哪里获患上生存的但愿?” 愿望之问在此定格。从海绵城市、反布局到“大脚反动”,这位一生发起重修人与天然调和瓜葛的景不雅设想师,终究长眠于他热爱的大地。北京年夜学民间微博发文悼念。微博截图 乡土情深 1963年,俞孔坚灭亡于浙江金华东俞村落。村口的风水林与门前的白沙溪,成为他生态理念的泉源。 “有一次发年夜水的时刻,我失落进了白沙溪里,但并不淹死,便是因为这条河边有很多植被。”这让俞孔坚开始思考,河流应当是蓝绿交织,水应当有空间,应该慢上去,而不是快速流走。 考到北京前,俞孔坚在村落子里生活了17年。父母都是农夫,他放过牛、种过地。家乡的三十六堰以及七口水塘教会了他应对季风气象的纯朴聪慧,幼年时的观察成为他起初提出“海绵乡村落”理论的根本。 1980年,作为浙江金华白龙桥镇让长中学600名应届毕业生中唯一考上年夜学的教师,俞孔坚被北京林业大学园林系录取,并先后获取学士以及硕士学位,今后与景不雅设想结缘。钻研生期间,他走遍中国许多中央,目睹强烈的人地矛盾以及生态危急,在经历一些事件后,他最早考虑业余是否解决现实成绩,也坚定了用设计解决实际问题的信心。 正在这种信念下,1992年俞孔坚赴美攻读,并正在3年后拿下哈佛年夜学景没有雅布局和乡村计划业余的博士学位。尽管在外洋领有优越的进展机遇,但他一直心系故乡。 薪火不灭 1997年,他从哈佛归来,带着天下的目光以及对于故乡的热忱,投身于中国的山水年夜地,以身践行“六合人合一”的志向。他先后牵头建立北京年夜学景不雅计划设想钻研中心、北京年夜学景不雅设计学钻研院与北京大学修建与景观设计学院,并创办《景不雅计划学》期刊。 彼时,景观设计正在中国尚属新兴学科。他兴办了两个硕士学位点,敦匆匆这一学科在中国落地生根。 “我叫本身土人,我的团队也叫土着土偶。”俞孔坚对于土地怀有深沉激情。他创建的“土人计划”(Turenscape),作为国家甲级设计机构,积极于探索与自然谐和共生的处理计划。 曾经与他共事20年的刘向军回想:“俞博士多少乎到场所有计划环节,与计划师同作息。”这种言传言教,培养了少量实战型人材。他培养的学子遍及天下各地,已经成为景观设想畛域的中坚气力。 “无论走到那边,都不要忘了土着土偶。”这句临别赠言,也成为先生们往后前行的罗盘。土人计划官网吊唁页面。土着土偶设计官网截图 思维灯塔 俞孔坚一生践行着“像国王思考,像农民举措”的哲学。他自成一家地提出“年夜脚美学”理念,倡议回亡故然、恭敬本土的生态代价不雅;系统构建起“生态平安格局”与“反计划”理论体系,即城市发展必须优先规定生态底线,将绿色基础方法置于建设用地以前。 “海绵都会”是俞孔坚留给世界的一张紧张名片。都会应像海绵同样具备呼吸功能,经过进程湿地、透水铺装等生态设想,实现降雨时吸水、蓄水、缺水时释水的水循环韧性。这一理念于2015年上升为国家战略,在天下多个城市开展试点,无效缓解了城市内涝结局。 2001年,广东中山岐江公园旧船坞革新为生态亲水空间;2004年,浙江台州永宁公园撤除了水泥堤岸、恢复河流天然形态;2008年,天津销毁靶场转化为“海绵”湿地;上海后滩公园告成实现工业棕地的生态复兴与水系统净化......他的实践始终扎根于实践。其中,后滩公园名目荣获有“景观界奥斯卡”之称的美国景没有雅设计师协会(ASLA)卓越奖,标记其生态实际获国际威望机构认同。 俞孔坚的进献不止于技术层面。他经过教授修养与团队培养,通报了一种批驳性的生态思维以及常识分子的地皮伦理。直至性命末端一刻,他仍在巴西潘塔纳尔湿地诘责:“当最后的伊甸园也在退缩,人类还能从那边获患上生存的希望?”这句遗言,是一位现实主义者对于地球运气的最终关怀。 国际咭片 2025年9月,俞孔坚入选《福布斯》“2025寰球可继续发展领航者”榜单,成为该榜单上唯一的中国学者代表。就在他罹难前没有久,其团队名目南昌鱼尾洲公园以及海口美舍河凤翔公园项目分手斩获2025年美国景观设计师协会(ASLA)综合设想类最高奖以及城市设计类声誉奖。2024年12月14日,拍摄的位于江东北昌高新区的鱼尾洲公园。中新社记者 刘力鑫 摄 俞孔坚是极多数包揽景不雅设想与生态领域国际顶级荣誉奖项的中国学者。他于2023年荣获奥伯兰德国际风景园林奖,2020年获杰弗里·杰里科爵士奖,并当选美国艺术与迷信院外籍院士。他还经受阿迦汗建筑奖等国际紧张奖项评委,学术影响力获广泛承认。 他始终主意“未来都会进展应遵守四大准则:以人为本、天然生态、经济实用、文化归属”。“土着土偶设想”在寰球10多国实现逾千项工程,将基于天然的处理方案落地为可复制的中国教训。 巴西总统卢拉正在其逝世后表现,“海绵都会”理念兼顾糊口品行与情况保护,这正是我们将来所需要的。 俞孔坚通过可感知的生态实践,让国内社会直不雅了解西方哲学中“人与做作共生”的聪明,将理论融入可触摸的景不雅,成为天下可感可知的理想表达。 北京年夜学无关方面在讣告中写道:“师长教员已逝,精神长存。”如今,在秦皇岛汤河公园,那条蜿蜒的“红飘带”仍旧在绿色中舞动;正在中山岐江公园,旧船厂旁未然生意盎然;正在上海后滩公园,芦苇与茭白依然在净化着都会的水源。 往年6月,俞孔坚以一场题为《回归肉眼凡胎》的致辞,为年轻学子们留下最后的箴言。 “愿你们既能绘出波澜壮阔的美丽领土的蓝图,也能守住田间地头的实在温度以及不起眼的性命。愿你们带着这份‘肉眼凡是胎’的体察与认知,去测量山河、安置现实,真正让知识、技巧与权利落地生根,造福百姓。”(完)--> 【编纂:张令旗】
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